В этот день Православная Церковь совершает празднование Владимирской иконе Божией Матери — одной из самых древних и почитаемых святынь Русской Церкви.
По церковному преданию, образ был написан святым апостолом и евангелистом Лукой на доске от стола, за которым трапезовали Спаситель, Пресвятая Богородица и праведный Иосиф. Позднее икона была перенесена из Константинополя на Русь и стала одной из главных святынь нашего Отечества.
С Владимирской иконой связано множество знаменательных событий русской истории. Перед ней молились в дни тяжёлых испытаний, нашествий и междоусобиц, прося Пресвятую Богородицу о защите и заступничестве. По молитвам перед этим образом, как свидетельствует церковное предание, Господь неоднократно являл Свою милость, сохраняя Русскую землю от врагов.
Особенно почитается Владимирская икона как образ материнской любви и милосердия. На иконе Богомладенец Христос нежно прижимается щекой к лицу Своей Пречистой Матери. Этот иконографический тип получил название «Елеуса», что означает «Умиление». Он напоминает о глубокой любви Божией к человеку и о непрестанном предстательстве Божией Матери за весь христианский род.
Празднование Владимирской иконы напоминает нам, что Божия Матерь всегда остаётся любящей Заступницей всех, кто с верой обращается к Ней в молитве. Её образ на протяжении веков укреплял людей в скорбях, вдохновлял на мужество и помогал сохранять надежду даже в самые трудные времена.
Евангельские чтения:
Евангелие от Мф.13:10-23 (зач. 51) – за понедельник и за вторник (под зачало)
13:10 [Зач. 51.] И, приступив, ученики сказали Ему: для чего притчами говоришь им?
13:11 Он сказал им в ответ: для того, что вам дано знать тайны Царствия Небесного, а им не дано,
13:12 ибо кто имеет, тому дано будет и приумножится, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет;
13:13 потому говорю им притчами, что они видя не видят, и слыша не слышат, и не разумеют;
13:14 и сбывается над ними пророчество Исаии, которое говорит: слухом услышите – и не уразумеете, и глазами смотреть будете – и не увидите,
13:15 ибо огрубело сердце людей сих и ушами с трудом слышат, и глаза свои сомкнули, да не увидят глазами и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и да не обратятся, чтобы Я исцелил их.
13:16 Ваши же блаженны очи, что видят, и уши ваши, что слышат,
13:17 ибо истинно говорю вам, что многие пророки и праведники желали видеть, что́ вы видите, и не видели, и слышать, что́ вы слышите, и не слышали.
13:18 Вы же выслушайте значение притчи о сеятеле:
13:19 ко всякому, слушающему слово о Царствии и не разумеющему, приходит лукавый и похищает посеянное в сердце его – вот кого означает посеянное при дороге.
13:20 А посеянное на каменистых местах означает того, кто слышит слово и тотчас с радостью принимает его;
13:21 но не имеет в себе корня и непостоянен: когда настанет скорбь или гонение за слово, тотчас соблазняется.
13:22 А посеянное в тернии означает того, кто слышит слово, но забота века сего и обольщение богатства заглушает слово, и оно бывает бесплодно.
13:23 Посеянное же на доброй земле означает слышащего слово и разумеющего, который и бывает плодоносен, так что иной приносит плод во сто крат, иной в шестьдесят, а иной в тридцать.
Евангелие от Мф.13:24–30 (зач. 52)
13:24 [Зач. 52.] Другую притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно человеку, посеявшему доброе семя на поле своем;
13:25 когда же люди спали, пришел враг его и посеял между пшеницею плевелы и ушел;
13:26 когда взошла зелень и показался плод, тогда явились и плевелы.
13:27 Придя же, рабы домовладыки сказали ему: господин! не доброе ли семя сеял ты на поле твоем? откуда же на нем плевелы?
13:28 Он же сказал им: враг человека сделал это. А рабы сказали ему: хочешь ли, мы пойдем, выберем их?
13:29 Но он сказал: нет, – чтобы, выбирая плевелы, вы не выдергали вместе с ними пшеницы,
13:30 оставьте расти вместе то́ и другое до жатвы; и во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в снопы, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в житницу мою.
Евангелие от Лк.10:38–42,11:27–28 (зач. 54).
10:38 [Зач. 54.] В продолжение пути их пришел Он в одно селение; здесь женщина, именем Марфа, приняла Его в дом свой;
10:39 у неё была сестра, именем Мария, которая села у ног Иисуса и слушала слово Его.
10:40 Марфа же заботилась о большом угощении и, подойдя, сказала: Господи! или Тебе нужды нет, что сестра моя одну меня оставила служить? скажи ей, чтобы помогла мне.
10:41 Иисус же сказал ей в ответ: Марфа! Марфа! ты заботишься и суетишься о многом,
10:42 а одно только нужно; Мария же избрала благую часть, которая не отнимется у неё.
11:27 Когда же Он говорил это, одна женщина, возвысив голос из народа, сказала Ему: блаженно чрево, носившее Тебя, и сосцы, Тебя питавшие!
11:28 А Он сказал: блаженны слышащие слово Божие и соблюдающие его.
Проповедь настоятеля храма прот. Андрея Овчинников
