1 мая в нашем храме была отслужена Литургия Преждеосвященных Даров, которую совершил настоятель - протоиерей Андрей (Овчинников), в сослужении диакона Матфея (Сафари).
Богослужение дня Святая Церковь посвящает главным событиям: на вечере у Симона прокаженного одна жена-грешница с любовью и сокрушением возливает на голову Спасителя драгоценное миро, что является предсказанием о Его смерти и погребении, в то же время, один из учеников Иисуса Христа - Иуда Искариот - из сребролюбия сговаривается с синедрионом и за тридцать сребренников предаёт первосвященникам своего Учителя.
Время приближается.
В Великую Среду совершается последняя в этом году Литургия Преждеосвященных Даров. Вечером последний раз стихословится Псалтирь (вновь её чтение начнётся с Фоминой Недели), завершается чтение молитвы преподобного Ефрема Сирина, и до Пятидесятницы заканчиваются земные поклоны на церковной службе, кроме как перед Плащаницей.
Вечером совершается Таинство исповеди, все православные стараются исповедаться, чтобы в Великий Четверг причаститься Святых Христовых Таин. После Великой Среды начинаются особые службы, посвящённые спасительным Страстям Господним.
_______________________________________________________________________________________________
"Когда я прочитал это место Писания, негодованием исполнилась душа моя и на старейшин, и на Иуду. Куда смотрели эти старейшины, что на себя и на народ навлекли вину и наказание богоубийства? И как мог решиться на такой поступок Иуда, который всегда так близок был к Господу и так ясно видел отпечатлевающуюся на Нем полноту Божества? Потом моя мысль перешла к характеру Иудина предательства; и между тем как я думал об этом, из совести начали возникать одно за другим дела мои собственные, очень похожие на дело Иуды. Чем дальше, тем больше. Тогда, вместо негодования на Иуду, начало возрождаться опасение за себя, и внутренний голос сказал мне: «Оставь ты Иуду, обратись скорее на себя и озаботься избежать участи его горькой».
С этим же, братия, выхожу и к вам. Я предполагал изобразить перед вами черноту Иудина предательства. А теперь говорю: оставим Иуду. Пересмотрим лучше свои дела, чтоб вычистить из жизни своей все, что носит какую-либо черту характера Иудина, и тем избежать падшей на него кары Небесной".
(Свт. Феофан Затворник, «Слова Великим постом и приготовительные к нему недели», гл.47)
